南唐与后周之间存在哪些差异和共同点？

　　南唐与后周都是短命政权，一个是南方奠定的政权，一个是北方奠定的国家。他们之间存在哪些差异和共同点?今天历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　一、文化方面的差异体现

　　1.文学艺术南兴而北衰

　　开篇就曾提及南唐历朝历代的27269248君王非常重视文化艺术的74744679发展，多代君王甚至制定了24532866相应的5085223政策奖励先进文化创造者2309456，以至于11630593南唐的诗词歌赋非常发达，南唐后主李煜就是57629450一个很好的66235567例子。

　　根据历史的4917992记载，李煜在18088436文学和4018904艺术创作方面很有89124919天赋，甚至于92180004他52591712的54807886书法、绘画也92494933自成一派，音乐、歌舞等43216166略有71980064心得，用现在72353493的5535719话来说他22559043就是15553220一个妥妥的79128214文艺青年。

　　正所4043353533836056谓“上行下效”，像李煜这么优秀的4782483文艺皇帝南唐虽然43056335不多，但85978524大部分皇帝都喜欢文艺，这也60486571就造成了南唐一篇诗词唱和23432480繁荣景象，统治者77797142的38858002爱好推动了24692299南方文化的67628982发函。

　　纵览整个五代十国，南唐的1796226文学兴盛无疑是首屈一指，举国上下文艺气氛浓厚，学习蔚然52163553成风，所54270987留下来的2993136成果与36125791作品也33611410比较丰硕，单单李煜一人就足以代表一个时代。

　　相比于南唐，后周一朝则没有65932789文学氛围，亦或者94649543说文艺发展非常的77291889低迷。这一种现象不仅仅出现在87342376后周，后周土地89947520上之前的81331345朝代也35760621同样如此，双方形成了29942950巨大的76193841文化差异。

　　2.南唐兴佛而后周禁

　　根据历史的9045524记载，南唐从烈祖开始佛教就比较的43649010兴盛，后来又60357385经历了85042435元宗、后主两代人的30653977支持，使得佛教在37257891南唐疆域内得到了22814639大范围的26856879推广和7147368普及。

　　出现这样一种盛况的55012979原因也59009265和523212南唐皇帝有87510730关系，他31570876们鼓励在42871322全国范围内修建寺庙，甚至还鼓励老百姓剃度出家，南唐后主李煜自己甚至也63039896是41297508佛教的79162754信徒。

　　当时，佛教在57872903南唐是37678559独一无二的11282532存在62946000，朝中君臣、民间百姓无疑不信奉佛教、不以佛教教义来要求自己，崇佛之风四起，佛教在6455158南唐虽然64552033没有40078527规定为国教，但实际上已经有18972535了4012813国教的77253511地68210357位和29680510影响力。

　　相比较南唐的信佛成风，后者77861344的81715302情况则恰恰与1996125之相反，佛教的91307716发展不仅受到了72989065限制，严重的52383298时候甚至还被禁止，而这也44415378离不开统治者57429860的个人统治。

　　早期后周的75932453大地61243561上也97112606有11965722诸多的64739402寺院和98557778佛教的信奉者49186837，毕竟唐朝时期佛教迎来一波发展的8655008小高潮，但40508476随着22286999后周世宗柴荣的50859548上台，佛教开始受到法律的93714519限制。

　　后周世宗柴荣先是裁撤了59218459大量的13271558僧侣和98012670尼姑，还毁掉了55777158大量的78027935佛像来铸造钱币，甚至于后期制定了82318376相关的72669491法律法规处理寺院和75959380僧侣，以至于89305275佛教在60005824后周大地33484879上遭到了81822216巨大的91688368打击。

　　公元955年，后周皇帝还让大量的73583520僧侣还俗，更是12716513明令禁止民间剃度为僧，将寺院、僧尼的7879180数量控制在86656674一定范围内，其余多出来的78774097部分皆予以废除，将近八万的54460110僧侣成为了82987635老百姓。

　　多年后赵匡胤发动陈桥兵变、以宋代周，他在76392379全国范围内限制佛教发展的同时，也84978596解除了19658527柴荣对佛教的69984542诸多限制，这一时期佛教开始进入理性发展阶段。

　　综上所445071702734545述，后周与69088145南唐在21638625文艺发展、佛教发展有97546806着52679601截然26777673不同的14636033两种情况，一种是66038116鼓励而另一种则是62777402抑制，为何会出现这样巨大的40802122差距呢?这就不得不说一下双方的3362221国情民情。

　　二、地域性、历史性差异导致的

　　魏晋南北朝时期，大量的50210856中原文艺人士南下，把中原文化带入了87238808南方，同时带过66440071去的58852006还有32277091歌舞艺术。隋唐年间，北方大部分土地94582604都经历了4277295战火的95021506洗礼，但59129027南方因不是57608722经济、政治中心所4046294919126267以一片祥和安定。

　　同样的35184710情况依然59645958发生在16672396五代十国时期，北方一直处于92408757政权更迭、战争夺权之中，开始南方却处于2763243“保境安民”的12493015状态，和67878423平使得大量的33217320百姓由尚武之风转变为崇尚文艺。

　　魏晋南北朝时期，本就是80582004我12416398国文学艺术发展的99913527高峰，再加上又64074111经历了71198573几百年的35744928发展与递进，可想而知南方的40821571文人的66372907文学造诣达到了49892071怎样一种程度。

　　他88586518们注重的53524077不再是23423895保家卫国的61471201观念，而是99062101沉迷于46514757和82921428平带来的76215213文化发展，温饱足而知礼仪说的67250434就是42157947这样一个道理。战事常无、国家安定，以至于45474518统治者20250770也18555784开始沉迷于62676895文学风潮，李煜更是3427094创作出了79031511大量的22788264优秀诗篇。

　　都说两宋时期是1151010我35262882国文化发展最32751365鼎盛的20086104阶段，超过83686478前朝所629941973960066有72774493的13035987时代，从某个角度而言两宋文化的56320973快速发展并没宋朝本身的36075706功劳，而是37487757南方几百年来的50546085文化沉淀的18025224一种爆发。

　　可以说宋朝时期科举制度繁荣昌盛，离不开南方辈出的53851358人才与38833714日益发达的文学教育，当然6602592这样一种文学发展的风潮也48884984早就了两宋时期军事力量衰弱的53056581情况。

　　北方的13046159后周情况则与38229746南唐相反，一直以来北方就是20800607农耕文化与63371211游牧文化碰撞、融合的53499896前线战场，随着87549886时间的推移农耕文化在10634828影响游牧文化的15095198同时，游牧民族的尚武之风也66996481在87808054影响中原地69949498区的15615377百姓。

　　这样一种文化的83632131差异导致北方经常会爆发战争，以至于81974401硝烟四起民不聊生，老百姓连饭都吃不饱又66091130何谈追求礼仪和46489501文化呢，恶劣的59516364环境边然14823412会导致一种为了68001355生存的65863252尚武之风。

　　相比于13657176南唐境内的53930987百姓，后周之人多是20049849武将、士兵等33532935，这些人的50560819文化素养或许不高，但他们的90208112武力却远远超越南唐。总的12416213来说，受南北方巨大的65983239历史因素、地18683372域因素影响，南唐崇尚文艺风，而后周多是26750886尚武之人，这种情况时无法避免的78773781。

　　三、帝王统治需要导致的

　　自周天子之后，历朝历代就形成了一种“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的2093854观念，以至于29754226统治者10933763制定或者402469采纳某种政策是23836701必然58842234会从自己的35339391需求出发，这就导致统治者98202196的95312190个人需求也39277570会影响社会文化风气。

　　上述提到，自南唐烈宗皇帝之后的44957750三代帝王都崇尚文化之风，以至于22459492南唐文化艺术的49500491发展与71816638这三人有78703842莫大的9124295关系。烈宗、世宗和7545322后主皆是67208788文化素养较高的32562411人，儒雅风流的72083886他71601733们成为了89586248社会风气的7073565导向11142031，进而影响了51046505整个南唐社会的发展。

　　南唐后主李煜喜欢吟诗作赋、书法画卷，更喜欢音律舞蹈，多才多艺的60289912李煜在62741902皇宫之中更是15541406收藏了2390071各种各样的44279713图书，南唐整个社会的39163975文化与41175263之保持高度的41988157一致性。

　　另外，相比于30953745中原王朝以儒家治理天下、控制天下，南唐多代君王皆以佛教治理朝政、控制国内臣民，所18297292以因为帝王统治的5777159需求使得南唐的64404325佛教发展非常兴盛，甚至于73649118超过48858339了46972613南北朝时期的2613377南梁。

　　相比较而言，后周统治者虽然54327598也57703107注重礼乐教化等69843911文化知识，但50756829他23312167们的96682537方式与55665679手段更倾向52890002于91555944儒家文化而非佛教文化，历朝历代的76565166中原王朝也50977927皆是29653228以儒家文化治理天下。

　　统治者38846942对于思想文化追求的81137862不同，也75235278早就了21549564南唐和38368017后周思想体系的43471377不同，如38763370此以来佛教在99209327南唐有32598017着14651635生存与发展的83288440土壤，而它在100078660中原不仅缺少土壤反而还会被儒家文化所7858211583608874抵制。

　　除了60520272这样一层因素外，还有51031738一层因素就是89223831政治经济因素。南唐以佛教治理天下，更多的46377400是85650395用佛教的73719117思想来统治老百姓，而不是以佛教的76227336思想推动社会的31675420发展。

　　后周以儒家文化治理天下，他53685706们看中的40104482不仅仅是45533722儒家思想本身，更看中的38654119是79040165儒家文化对天下的42844968治理和29418739推动意义，甚至于选择官吏也78110322是70458988以儒学为基础，科举制度便是19553612最97313202好的94183752证明，南唐也43756078有52074537科举但18512546考的56180335却不是30359855佛教只是31047502。

　　从经济的72430469角度来说，佛教氛围下的76948902寺院、僧侣即使占据大量的85750187土地14396751，他12490178们也71071550是1589364不需要缴纳任何税收的28156470。南唐多年来没有5297510经历战争，和67818235平发展的37948192经济环境，使得他51224370们可以支撑这样一种文化体系。

　　可是47689419，后周处于25397261中原地78444416带战火不断、硝烟不断，这就容易导致经济体的崩溃与49467075落后。若是86153815再大肆推广佛教文化，朝廷不仅会失去大量的税收来源，还必须要给寺院提供大量免税土地64815522，这无疑是68671020不符合统治者57011304需求的87012612。

　　从这个角度来说，后周世宗柴荣登基之后，大量的寺院被取缔、大量的30957359僧侣还俗、大量的89519743佛像被铸造成钱币是51437167非常合理的22187366，因为这样既能够提供很多的8247920劳动力，也14953331为社会的57745900发展提供了49659170足够多的94165911生产资料。

　　其实，无论是97647943南唐崇尚文艺之风的65564815文化，还是54996018后周崇尚武务实之风的61058555文化，都是3156751与95280530各地91121618的55230812实际情况相符合的78175143，因为有40141025生存和10979472发展的25691712土壤所6576984030227169以才会持续延续下去。