在日常生活中，我们经常能听到“八拜之交”的说法，对于这个词语，很多人都感到非常熟悉，却又有些陌生——何为“八拜之交”？“八拜”又是哪八拜呢？
首先，我们来看一看“八拜之交”一词的由来吧！
“八拜之交"的故事，出自宋代邵伯温的《邵氏闻见录》。
北宋名臣文彦博听说李稷为人傲慢，因为李稷的父亲曾是其门人，他决定找机会挫一挫李稷的锐气。恰逢文彦博任北京守备，李稷前来拜见。文彦博故意不见，让李稷在客厅坐等。
过了很长时间文彦博才出来，他对李稷说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷知道自己辈分低，且身份不及对方，只得向文彦博拜了八拜。
这本来出于惩戒之意的“八拜”，流传到后世逐渐演化成“八拜之交”，多指有世交的两家子弟拜见对方长辈时的礼节。
不过，“八拜之交”更多的是指具有深厚情谊而结交的异姓兄弟姐妹。而这八拜，则包含了八份感天动地的友谊。具体来说，这八份至深情谊包括：
知音之交——伯牙和子期
知音难得，“人生得一知己足矣”。
知音之交出自《列子·汤问》，记载的是：俞伯牙把钟子期认定为自己的知音，所以，在他为死去的钟子期弹奏了一首《高山流水》后，破琴而不再弹奏。
刎颈之交——廉颇、蔺相如
读过《史记》的人都知道两人最初的矛盾关系，后来被蔺相如的大度折服的廉颇负荆请罪，两人因此成为朋友。
胶漆之交——陈重和雷义
“胶漆之交”的故事出自《后汉书·独行列传》。
东汉的陈重与雷义是至交密友，两位都是品德高尚、舍己为人的君子。太守张云想要举荐陈重为孝廉，可是陈重想把功名让给雷义，太守不同意。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。
后来，雷义因为代人受过，被免职。陈重也以身体有病为由，辞官和雷义一同返乡。雷义回乡后又被举荐为秀才，他想要把功名让给陈重，刺史不批准。雷义就装疯，不去任命就职，还披头散发地在街上替陈重奔走呼吁。
当时的人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”意思是，最黏的胶和漆，都没有陈重与雷义之间的友谊坚固。
鸡黍之交——元伯和巨卿
东汉时期的范式和张劭是朋友。两人结拜后，自太学而别，并且约定要在两年后的某一天前去拜见张劭的母亲。两年之后，范式果真按照约定的日期前来，从而赢得了众人的称赞。
再后来，张劭梦见死后的范式告诉自己，他要某天某月下葬。于是，张劭请假赴约，最终安葬了自己的好朋友。
生前是好友，彼此守信；死后亦是好友，按期赴约，这就是“鸡黍之交”的精髓所在。
舍命之交——角哀和伯桃
“舍命之交”是最令人羡慕的。这个故事讲述的是西汉时期左伯桃与羊角哀两人之间的故事。
据说两人当初为了求见楚元王刘交，相约同行，结果在路途中意外地遇上了罕见的大雪。两人没有做好充分的准备，衣服单薄难以抵御雪后的严寒，且干粮又不充足难以维持前行的体力。
于是，左伯桃就毅然地选择了死亡，把自己的那份口粮献给了羊角哀，以自己的生命为代价，成全了自己的朋友对理想的追求。于是，那些可以舍弃生命的朋友又被称为“羊左”。
生死之交——刘备、关羽和张飞
“生死之交”的故事出自《三国演义》。
东汉末年，朝zf败，加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备，字玄德，西汉中山靖王刘胜的后代，有意拯救百姓于水火之中。关羽和张飞觉得刘备仁德宽厚，愿与刘备共同干一番事业。
三人意气相投，选定张飞的庄子后面一个桃园准备结为异姓兄弟。此时正值桃花盛开，景色美丽。张飞准备了青牛白马作为祭品。三人焚香礼拜，对天盟誓，“同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。
三个人按年岁认了兄弟，刘备年长做了大哥，关羽排第二，张飞最小做了三弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
管鲍之交——管仲和鲍叔牙
春秋时代，齐国人管仲和鲍叔牙相互之间最了解。后人常以“管鲍之交”比喻交谊深厚的朋友。出处：《列子·力命》。管仲曾经感叹说：“生我的人是父母，最了解我的人是鲍叔牙。”
忘年之交——孔融和祢衡
“距离不是问题，年龄也就不是关键”，据传祢衡、孔融两人成为朋友的时候，前者未满20岁，后者已经到了知天命的年龄。
这则故事的内容被罗贯中写到《三国演义》里，由于羡慕邓艾的才华，陈泰说了“公料敌如神，蜀兵何足虑哉”这句话，两人就成了忘年之交。
可见，出于相同的目的，为彼此的才华所吸引，继而成为知音好友，这确实不会受到年龄的影响。